一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前,，唐太宗李世民的一句話,，“以銅為鏡，可以正衣冠,；以古為鏡,，可以見興替?！边@句話道出了鏡子的真正價(jià)值,。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,，既讓人看清自己,、也讓人明白社會(huì),。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜,、品格的高下,，把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢,、世俗的清濁,。
讀廉書——揚(yáng)清風(fēng)正氣
前段時(shí)間愛看《明朝那些事兒》，書中“指窖止貪”的故事讓我尤為深刻,。明朝有個(gè)官員叫王恕,，廉潔自守，兩袖清風(fēng),。當(dāng)時(shí)很多大臣通過(guò)不良手段獲得了大量財(cái)富,，過(guò)上令人傾羨的生活。王恕為了讓兒子不被惡俗沾染,，便帶著即將出遠(yuǎn)門赴任的兒子出門,，隨意在院里指著一塊地說(shuō)：“你不用擔(dān)心家中貧窮，這地下有一窖金子,，那塊地下有一窖銀子,。”兒子信以為真,，安心上任,，后來(lái)他“按圖索驥”，朝父親當(dāng)初指的那塊地挖下去時(shí)才發(fā)現(xiàn)空無(wú)一物,。最終明白,，父親是想通過(guò)這種方式讓他勤政為民，廉潔奉公,。
“兩京十二部,，獨(dú)有一王恕”。他一生為官始終禮賢下士,，省身克己,，剛正清嚴(yán)，被譽(yù)為“國(guó)朝第一正人”,。而這正是他歷經(jīng)五朝屹然不倒,、成為歷朝歷代典范的原因所在。
知廉事-——保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
“盅直言無(wú)隱,，廉能去不貪”,。今天的中國(guó)在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，逐漸向“世界大國(guó)”的目標(biāo)邁著堅(jiān)定的步伐,，中國(guó)能有今天的成就離不開黨,，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)渲染著華夏大地人們的心靈，引導(dǎo)著人民奮發(fā)向上,。100年來(lái)多少共產(chǎn)黨人都在為理想而奔走呼告,，他們正是具備了廉潔奉公、艱苦奮斗,、不計(jì)較個(gè)人得失,、不貪圖享受，守紀(jì)律,、講規(guī)矩的優(yōu)良作風(fēng),，才能帶領(lǐng)人們最終走向勝利。年輕黨員更應(yīng)該繼承老一輩革命先烈的光榮傳統(tǒng),，堅(jiān)持“為人民服務(wù)”,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，清清白白做人、干干凈凈做事,，以儉修身,，“寧可清貧自樂，不可濁富多憂”,，永葆清正廉明的政治本色,，做到警鐘長(zhǎng)鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié),。
重廉行-——與時(shí)俱進(jìn),，開創(chuàng)未來(lái)
“源潔則流清，形端則影直,?！弊鳛橐幻毴藛T，更是一名紀(jì)檢干部,，我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論制度,，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí),、牢固樹立,、自覺落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》。在工作,、學(xué)習(xí)中,，時(shí)刻繃緊廉政這根弦。堅(jiān)持廉潔從政，做到無(wú)收受財(cái)物,、無(wú)以權(quán)謀私,、無(wú)關(guān)系案等腐敗行為。新時(shí)代是需要英雄并一定能夠產(chǎn)生英雄的,，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終成為時(shí)代先鋒,、民族脊梁，黨員隊(duì)伍必須過(guò)硬,，要永葆共產(chǎn)黨人廉潔正直的政治本色就一定要守好自己的初心?，F(xiàn)在，我們正意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)大踏步邁進(jìn),，這是中國(guó)人民的偉大光榮,，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮。
忠厚傳家久,，詩(shī)書繼世長(zhǎng),。新時(shí)代需要新能量，需要一批又一批共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的底線,，踏實(shí)做事,，勤勞肯干，踏踏實(shí)實(shí)地為了國(guó)家的理想和事業(yè)拼搏奮斗,。我們務(wù)必要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng),，并將這種精神發(fā)揚(yáng)光大，在工作,、生活中,，兢兢業(yè)業(yè)、辛勤耕耘,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量,。（貴池區(qū)烏沙鎮(zhèn)紀(jì)委蘇昀）
